السيد هاشم البحراني
544
البرهان في تفسير القرآن
قوله : * ( وما يَسْتَوِي الأَحْياءُ ولَا الأَمْواتُ إِنَّ اللَّه يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ) * ، قال : هؤلاء يسمعون منك كما لا يسمع من في القبور . قوله : * ( وإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ ) * ، قال : لكل زمان إمام . ثم ذكر كبرياءه وعظمته ، فقال : * ( أَلَمْ تَرَ ) * يا محمد * ( أَنَّ اللَّه أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِه ثَمَراتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوانُها ) * إلى قوله : * ( وغَرابِيبُ سُودٌ ) * أي الغربان . 8844 / [ 1 ] - وروي من طريق المخالفين : عن مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، قال : قوله عز وجل : * ( وما يَسْتَوِي الأَعْمى والْبَصِيرُ ) * . قال : الأعمى أبو جهل ، والبصير أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . * ( ولَا الظُّلُماتُ ولَا النُّورُ ) * فالظلمات أبو جهل ، والنور أمير المؤمنين ( عليه السلام ) * ( ولَا الظِّلُّ ولَا الْحَرُورُ ) * ، الظل ظل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الجنة ، والحرور يعني جهنم لأبي جهل ، ثم جمعهم جميعا ، فقال : * ( وما يَسْتَوِي الأَحْياءُ ولَا الأَمْواتُ ) * فالأحياء : علي ، وحمزة ، وجعفر ، والحسن ، والحسين ، وفاطمة ، وخديجة ( عليهم السلام ) ، والأموات : كفار مكة . قوله تعالى : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * - إلى قوله تعالى - * ( إِنَّ اللَّه بِعِبادِه لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ) * [ 28 - 31 ] 8845 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن حماد بن عثمان ، عن الحارث بن المغيرة النصري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * ، قال : « يعني بالعلماء من صدق فعله قوله ، ومن لم يصدق فعله قوله فليس بعالم » . 8846 / [ 3 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن بعض أصحابه ، عن صالح بن حمزة ، رفعه ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إن من العبادة شدة الخوف من الله عز وجل ، يقول الله عز وجل : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * ، وقال جل ثناؤه : فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ واخْشَوْنِ ) * « 1 » ، وقال تبارك وتعالى : ومَنْ يَتَّقِ اللَّه يَجْعَلْ لَه مَخْرَجاً « 2 » » . قال : وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إن حب الشرف والذكر لا يكونان في قلب الخائف الراهب » .
--> 1 - شواهد التنزيل 2 : 101 / 781 ، مناقب ابن شهرآشوب 3 : 81 ، تأويل الآيات 2 : 480 / 5 . 2 - الكافي 1 : 28 / 2 . 3 - الكافي 2 : 56 / 7 . ( 1 ) المائدة 5 : 44 . ( 2 ) الطلاق 65 : 2 .